<font id="drdzl"></font>

            <font id="drdzl"></font>

            <pre id="drdzl"><address id="drdzl"></address></pre>

              企業檔案

              • 會員類型:免費會員
              • 工商認證: 【未認證】
              • 最后認證時間:
              • 法人:
              • 注冊號:
              • 企業類型:生產商
              • 注冊資金:人民幣萬

              聯系我們

              聯系人:18198821182

              點擊查看聯系方式

              公司動態

              所謂領導力,不在于你是誰,在于你做了什么

              點擊次數:192 發布時間:2019/9/3
                 對領導力的研討有不同的路徑。有人重視研討領導者的質量,有人重視領導者的才能,有人重視領導者的風格,有人重視研討領導者和跟隨者的聯系。這些研討都有一個一起的問題:怎么界說領導者?大多數學者都以職位來界定——擔任職位的人,或許擔任較高職位的人。大概由于這是*簡單操作的界定方法。

                我把領導力界定為舉動,簡單地說,便是帶領團隊實現方針。領導者便是帶領團隊實現方針的人。這個模型包括領導者、跟隨者、方針三個要素之間的相互作用。大多數領導力模型都是這個模型的變體。

                領導力的實質是舉動,是帶領團隊實現方針。再延伸一下,由于這種舉動也是職責,并且需求發生成果,咱們也能夠說領導力的實質是職責和成果。因而,領導力的實質是你做什么(舉動),而不是你是什么(職位),或許有什么(質量或才能)。這不是什么別致的論點,領導力領域的許多學者和教師都持這樣的建議。然而這一思想尚未深入人心。

                管理大師馬奇在與萊夫合著的《社會科學模型導論》一書中提出了鑒賞社會科學模型的三個規范:真、善、美。“領導力是舉動”這個模型也具有這三方面的價值。

                “領導力是舉動”之真

                一個模型的真理價值在于其的正確性。“領導力是舉動”的正確性表現在:,它與咱們對領導力起源的猜測一起;第二,它與咱們的實際經驗一起;第三,它與研討成果一起。

                范福特(Mark van Vugt)是從進化視點研討領導力的主要學者,提出了“進化領導力理論”。“群體日子帶來社會協調問題,比方找到足夠吃的食物或許發現安全的當地來棲身。領導和跟隨便是進化來協助咱們的先人處理這些問題的。”因而,先有帶領團隊實現方針這樣的舉動,然后這樣的舉動才被固定為某些職位。之后,有助于這些舉動的質量和技術才被界定為領導才能。

                經驗告訴咱們,擔任領導職位的人不一定有領導力,大家都看好其才能的人不一定展現出領導力。領導力就像愛情,職位就像婚姻,才能就像是容貌、學歷、性格、收入等條件,所謂條件好的人不一定能收成圓滿的愛情,而愛情和婚姻并不能夠畫上等號。

                人們一向努力尋找是否有放之四海而皆準的領導質量或才能。通過約一個世紀的研討,目前的主流觀點是它們并不存在。這個成果用“領導力是舉動”就很簡單解釋。如果說領導力是帶領團隊實現方針,那么方針不同(是捕獲一頭獅子仍是造出一艘航天飛船),帶領的人不同,所處的情境不同,要求的質量和技術也就不同,所以找不出一起的領導力質量和才能是很自然的事情。

                “領導力是舉動”之美

                馬奇和萊夫為美的模型提出三個規范:簡單性、豐富性、意外性。

                “領導力是舉動”這個模型的簡單性是一目了然的。它只用一句話或許一個三角形(領導者-跟隨者-方針)就精煉地歸納了社會日子的一個重要現象。

                豐富性指能夠運用的場合十分豐富,也能夠說是通用性。把領導力界說為“帶領團隊實現方針”捉住了領導力行為的兩大維度——聯系行為和任務行為,有著十分廣泛的運用。

                意外性指能夠推導出令人驚奇的成果。把領導力界說為帶領團隊實現方針,初看好像平常,細思則大有玄機。比方,通常以為領導力與職位緊密相連,這個界說則指出兩者不但不等同,并且能夠毫無聯系。這個界說進一步令人意外地指出:領導職位不僅能夠成為發揮領導力的資源,并且或許成為發揮領導力的阻止。

                “領導力是舉動”之善

                一個模型的“善”(馬奇和萊夫稱之為正義)的價值是指“有助于刻畫更好的而非更糟的世界。” “領導力是舉動”這個模型有助于刻畫一個更好的社會和自我。

                學習型組織的倡導者彼得·圣吉在為筆者的《領導力沉思錄》一書所寫的序言中指出:

                通常,領導者被作為“老板”的近義詞,指“高高在上”的那個人,或許占有高位的那些人。雖然關于那些身處威望位置的人來說,這個點評或許十分準確,可是把那些有職位威望的人界說為“領導者”既顯得多余,又傳遞一種無力感。糟糕的是,它把領導力跟CEO或許總裁這些職位中表現的正式威望相提并論。更糟糕的是,它傳遞了這樣的信號,只要在這些職位上的人才是“領導者”——并且根據其界說,其他任何人都不是。

                因而,如果以職位界說領導者,沒有職位的人,或許職位低的人就會拋棄自己改造社會的職責。把領導力界說為舉動,讓咱們有改造世界的主觀能動性:每個人都能夠發揮領導力,每個人都能夠發揮領導力。

                以職位界說領導者還或許帶來另外一個后果:人們把尋求(更高的)職位作為自我發展的途徑和方針。這個尋求至少有三個問題:

                1、這樣做沒有捉住領導力的實質。在其位要謀其政,“其位”不是實質,“其政”才是。

                2、是否得到職位在很大程度上受限于外在的因素,這樣尋求的話,命運往往不把握在自己手里。

                3、再次,現已具有職位的人或許以為這現已證明了自己有領導力,從而中止了自我發展。

                把領導力界說為舉動,關于自我發展來說也有著*為積極的含義:領導力便是舉動,你采納這些舉動,便是在培育自己的領導力。這是*具備主觀能動性的路徑。你不必等待什么,現在就能夠舉動。

                并且,它相同供認領導力除了是舉動,也是才能、質量和職位。如果你經常采納領導力的舉動,你就會進步這些舉動所需的才能,構成有利于這些舉動的質量,并且更或許得到職位。

              本文來自廣東時代光華企業管理咨詢有限公司(成立于2006年,專注于企業學習服務,讓學習真正為企業創造商業價值):http://www.tbc21.com

               

              相關產品

              script>
              国产三女人间水蜜桃叠罗汉_精品五月天六月花一区二区_狠狠噜天天噜日日噜无码_亚洲精品国产自在久久出水